歌曲《sakura ～eureka opening mix～》链接:http://down.9sky.com/show/wma_show34/20060801115743_184359_1767956863.wma?file=20060801115743_184359_1767956863.wma&md5=F5F9E8D01473FDB72901C142D408184A&time=2009-9-16%201:11:02

　　不想写什么信誓旦旦,也不想抱怨,无奈.其实现在的生活还是好着的,只是与以前相比,与以前的想象相比,确实很不一样.最显著的区别就是,能交给动漫的时间实在是太少了.

　　刚刚把《初恋限定》的最终话补完了.确实晾了很久才来看,但还是被感动了.不仅仅是因为动画所展现出来的温馨与温情,还因为自己无限的怀旧情怀.最终话里穿插的音乐真的很好听.也许我会慢慢从声控转变成乐控的.

　　
果然还是被大傲娇电死了...

　　不知道为什么,最近脑子里总是出现这幅画面.或许是又快进入拥有圣诞节的冬季,也或许是近来她的所言所行让我体会到了比以前更多的幸福感.其实生活这条路上本有很多的事情是可以拿来重新玩味的.可生活的压力以及前途的未知总是让我们不得不忘却一些舍弃一些.心态好时如现在,我们能很乐呵的过着我们的小小日子.

　　很少看动漫了.却一直很想去看.翻找上图的时候狠狠回温了下这套杀必死横溢的小漫画,情感依旧.不过时间这个东西始终是奢侈的.而一再的压缩睡眠也是不对的.其实我已经很弓虽了.平均睡眠时间能够压缩到4H/D的估计也是少数才能达到的水平吧.

　　最后,突然有点想养个LOLI了,属于自己的...

　　CHEN BAO / ZHAO YUN / NI HONG / TAO JIAN / LI NING / DU XINGKUAN / LI WANCHENG / HE XUDONG / CHENG HUAGUO / YU YIBIN / QIN QIANFENG / TANG RONG / WANG WEI / WANG DINGJIE / PENG XIANGBIN / FANG QIN / PAN ZIQUAN / JIN FEILIANG / LIN WEI / LIU JUN  / WU XIAOPING / WU CHUANQING / GAO JIAEN / XU BINBIN / ZHAO KAI..以及那些被我忘却了的..

　　如果说儒家给人仁爱，那么道家给人智慧。这些东西都是今天需要的。仁爱使我们懂得社会，智慧使我们了解宇宙自然。如果说儒家解决了我们与人的关系，那么道家就解决了人与自然的关系，给我们找到一个更为辽阔的，更为超越的坐标系统。

　　我们信任一份岗位，信任一份职称，信任别人给你的工资，信任名片上的头衔，但我们不见得信任风，我们不见得每个愿望都能随风而生；我们不见得信任琴，我们认为一阵琴音掠过，在生命中也许并不留痕；我们不信任春花秋月，认为那是孩子们的无病呻吟。我们开始不信任春天一定有花，冬天一定有雪。我们开始不信任牛羊一定热爱青草，孩子一定热爱母亲。当所有这些我们都不再信任的时候，我们可信的那一点点东西，就变成了唯一的“有用”。所以人的生命悲哀到底在哪里呢？很多时候就是我们自己太功利，反而怨世道，待我们太苍凉。泰戈尔有一句话说得好，云彩自己遮住了月亮，却怨天空不明朗。我们能去怨谁呢？人信任什么，你的生命就会有什么。

　　我们既然来到了诗画山水的江南，我们在这个地方感受着山水的往来，感受着这个季节就应该有的阳光。它能给我们带来就是信任的标准吗？我想这也许是一种唤醒，就是让我们看见比当下的生活更辽阔，更永恒的是天地，是自然。当一个人以天地为坐标的时候，你会被天地成全。怎么样去到大美不言的自然之中发现自己的内心呢？我想我们今天的生活，是一个最丰富选择的时代，但相对之下，个人也许来到了一个最为贫瘠的时代。选择是世界的，摆在那里了，但是我们自己选择了什么呢？

　　古人可能看一看明月就能够举杯相邀，对影三人；听一听松风，可能王维说：“明月松间照，清水石上流”。这样的一种意境就让他觉得“随意春芳歇，王孙自可留”。人一下就融合了。看一座青山，辛弃疾可能说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。人与自然那种相视，那种深情是可以融合的。也许看一看明月常照古今的时候，古人赏月时会说：“江畔何人初见月，江月何年初照人”。张若虚亘古的发问，会让我们觉得，人在宇宙中是有依托的。当我们能够看清这个世界上，有天籁比我们更永恒的时候，旅游就变成我们内心的一种依赖，而不是附庸风雅的孔雀毛。我想我们今天的生命，需要太多的支撑。我们爱自然，我们爱音乐，我们爱生命，我们的心可以飞扬。这也许是道家文化在今天能够给我们最好的启发，最好的滋养。

　　所以中国的古人，能做到一花一世界，一月一菩提。我们今天是贫瘠了还是丰富了呢？所以我想，让我们以赏景作为理由，去看到更多的大美不言，去悟到的四时明法。不要认为说人的物质已经丰富到，让我们足以狂妄，足以蔑视规则，足以相信说我不管怎么样熬夜，怎样伤害身体，我有保健品，有养容品，有滋养品，所以我就可以颠倒四时，人还没有狂妄到这个程度，因为我们都是土地的孩子。

　　大家都知道，道家说“域中有四大”。这个世界上有四样东西叫“大”，什么大呢？天大，地大，道大，人也是大。原来说是王亦大，王者为尊，芸芸终生也是一样的。这四者之间什么关系呢？人法地，地法天，天法道，道法自然。我们原来中国人的概念。不会狂妄到，大家看现在我们人类只要登上某座山峰，我们的大标题都叫人类又征服了多高多高的高度。中国古人是不讲去征服自然的。自然是我们的根，自然是世界的母亲。什么是道啊？有物混成先天地声，寂兮寥兮，周行不怠。它是可以为天地母的，所以我们怎么能够跟大道去违背和抗衡呢？

　　所以我觉得旅游本身，让我们的心更多了很多的温柔的感恩，其实另一方面也更多了人的自信。当人与一切剥离的时候：与人剥离，与青山碧水剥离，与宇宙自然剥离，与春花秋月剥离，你觉得你会强大吗？当你否定一切、对立一切的时候，恰恰是这个生命最为苍凉的时刻。万古孤绝就在于你的这种自我剥离。我们还没有说借助品牌，借助那些豪宅香车，就足以让我们跟这一切剥离。还是回来吧，在这样一个豪奢的时代回到自然，人是不能违背自然的。人只能去融合，中国人的登山临水，比如说一方江南，涵养了多少人的心灵。进到这里来，你觉得是一种融入，是一种文化对生命的提携，是一种点化，是一种成全。一个人细腻要细腻到极其柔软，不柔软无法感知世界的真情；一个人浩荡要浩荡到阔大豪迈，不豪迈无以穿越世间的坎坷。所以，旅游，我想它是个引子，每一个人在旅游的过程中都能看出一个自我！